始于颜值,敬于才气,合于性格,久于仁慈,忠于人品

有人说:一个人从表到里,能够分为五个层次:外貌,才干,脾气,品德,品性。

五个层次假设用质量来权衡,则是:颜值,才气,性格,仁慈,人品。

这五个层次,五种质量,既是判别一个人的最好基准,同时也是一个人修行生长的努力方向,

欣赏一个人,始于颜值,敬于才气,合于性格,久于仁慈,终于人品。

欣赏一个人

01

始于颜值

爱美之心,人皆有之。

一个人仪容整洁,令人倍感亲和,如沐春风;与邋遢、蓬头垢面的人相处,眼观鼻,鼻观心,只想避而远之。

容貌,就是一张最直观的名片。

干洁净净,能让人感到一种尊重;心宽爱笑,定是一位热爱生活的人;谈吐儒雅,表现的是见识与教养。

佛说:相由心生。

所谓长相,其实是三分皮相,七分心境。一个人的形象,常常是内心的外在表现。

心恶则貌丑,心善则貌美。一个人的形象,藏着他的为人。

02

合于性格

与人交往,最舒适的莫过于:你不用刻意伪装成对方喜欢的样子,你只需求做你自己。

就像顾城那句诗描画的那样:

“草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着不说话,就十分美妙。”

性格不合,一点点小矛盾也能爆炸,缺乏共同点和润滑剂,慢慢感到窒息与疲惫。

性格相合的人,相处时自在随意,没有太多顾忌,做事不用太多规矩;

人生实苦,要和性格相合、相处舒适的人在一同。

合得来,能够请进生活里,成为我们工作的好同伴,生活里的知己,爱情中的伴侣;性格不合的人,趁早相忘于江湖就是最好的结果。

人生漫漫,我们需找到这么一个人,与你脾性相辅相成,性格相得益彰,一同演绎人生的剧本。

03

敬于才气

老子说:“天之道,损有余而补缺乏。”

三人行,必有我师。与人交往,发现他人身上的优点,学习吸收,协助自己一点点变得更好。

陈道明拍《围城》时,与钱钟书有缘相识。

陈道明去访问钱钟书,钱钟书的生活令他感到震动。一进屋,他看到的全是堆的书籍,没有电视和收音机,独一能出声音的就是一个煎药的锅。

他和钱钟书交流了两个小时,陈道明真正领略到了“腹有诗书气自华”的意义。

于是,陈道明在事业每况愈下的时分,也选择将生活中的很多时间放到了看书、熏陶情操上。

陈道明后来回想起那次访问阅历,说:在文化人面前,在学问面前,我觉得自己狗屁不是。

真正的才气与聪明,是一种见识。

与之相处,无形之中就能感遭到他们的魅力与气质,并由衷信服他们的才气,谦逊地向之学习。

这样的人,可敬、可交。

04

久于仁慈

这世上,有的人漂亮,有的人聪明,有的人显赫,但相处得最久的,依然是那些仁慈的人。

素日里,你的一言一行,一举一动中所折射出来的仁慈,就是你最好的背书。

俞敏洪在北大念书的时分,每天主动为宿舍清扫卫生,翻开水,一干就是四年。

有人讪笑俞敏洪,天天被人占廉价,俞敏洪却并不在意,只是笑着说:“大家都是同窗,就得互帮互助,不要太计较。”

若干年后,俞敏洪兴办新东方,寻求合伙人。昔日的大学舍友纷繁前来援助他,给予他资金、人力、阅历等多重协助。

他们说:“就冲着上学时,你老俞四年义务帮我们翻开水这一件小事,我们料到你也不会让我们吃亏,我们信你!”

为人仁慈,处事厚道,便是一个人最高级的情商。

或许仁慈会吃亏,或许仁慈会受伤,但是善有恶报,仁慈,终究会换来福报,收获一切美妙。

05

终于人品

一段感情没法走得长远,很多时分不是缘分不够深,而是人品不行。

你与对方坦诚相待,对方则阳奉阴违,处处算计自己利益;平常口口声声说不惜两肋插刀,当真正遇到事了,便不见踪迹。

你早已把对方放入心底,决议要不时走下去,而对方却随时准备背信弃义。

相处,靠真心;深交,靠人品。

感情到最后,拼的是人品。一段感情最后的落脚点,还是要回到人品。

或许我们成不了什么大人物,或许我们没有荣华富贵,但身上的好人品,至少能够让自己收获一段段长远而稳定的感情,结识一个个美妙的人,共同生长,不枉人世走一趟。

人生的旅途很长,不要孤影单行,要与对的人一路并肩同行。

愿每一份真心都不会被孤负,愿每一份感情都能地久天长。

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THE END
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